Lilith, Demonio Apocalíptico

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La mitología antigua de medio oriente y Europa nos hablan de un demonio femenino, que es conocido por diversos nombres en las distintas culturas: LILITH

 Ningún Dios o Diosa ​​puede ser separado de su mitología sagrada. Una mitología es el alma de la divinidad que representa. Los aspectos más oscuros, incluso los peores, son una parte de Lilith, independientemente de los intentos modernos de «liberarla» del desagrado.

  • Lilith representa lo que parece hermoso en el exterior. Ella es sexo, indulgencia, y todo lo que uno desea hacer que quiebra las judeo-cristianas «Leyes de Dios.»
  • Lilith pertenece a la tradición judaica aunque, según algunos fue tomada de la mesopotámica.

Las leyendas y cuentos sobre Lilit se han ido transmitiendo a lo largo de la historia a través de múltiples versiones. Desde su presencia en los escritos más antiguos hasta las más recientes creaciones literarias, artísticas y cinematográficas se han preocupado -de manera inconsciente- de mantener viva la pervivencia de aquella mujer que sale de la oscuridad de la noche para convertirse en el desvelo de todos los hombres que encuentra a su paso durmiendo. El mito indica que Lilith acostumbraba salir por las noches en busca del semen desperdiciado de los hombres solos para fertilizarse y crear demonios.

A Lilith suele representársela como una bella mujer pelirroja y encarna la belleza maligna y el adulterio.  Algunas tradiciones cuentan, a este respecto, que entre el cabello de Lilith se encuentran, enredados, los corazones de los jóvenes que sucumbieron a su hechizo.

Lilith era en origen un demonio femenino mesopotámico asociado con el viento y tormenta. Ella parece ser el miembro superviviente de una clase antigua de demonios femeninos, conocidos por los babilonios y otros pueblos mesopotámicos como los Lilitu o Lillu. Se pensaba que eran portadores de la enfermedad y la muerte.

Las representaciones tempranas de tales demonios se conocen con garras del pájaro de Zu en los pies y las alas. Eran sexualmente depredadores hacia los hombres, pero eran incapaces de copular normalmente. Se pensaba que residían en lugares desolados y desiertos.

Los textos babilónicos describen a Lilith como la prostituta de la diosa Ishtar.

El origen astronómico de Lilit en las leyendas babilónicas hizo que el pueblo de Israel en el momento de la formación de los mitos de la creación y de los orígenes del ser humano del Génesis se viese influenciado por la cosmología babilónica y por leyendas como la de Lilit. Aquel ser identificado como la luna negra se introdujo en la tradición del pueblo hebreo y en la cultura bíblica convirtiéndose en uno de los eslabones más representativos de la apocalíptica judía que llegó hasta la literatura de la época del Segundo Templo y, por tanto, hasta los tiempos de Jesús.

  • En algún momento, Lilith se incorporó en el folklore judío

  • Los hebreos se protegen de ella lanzando conjuros.

A Lilith se le ha considerado la reina de los súcubos (demonios femeninos), por alinearse en el bando enemigo de Dios al marcharse del Paraíso. Y de ahí se ha pasado a suponerla una perversa ninfómana, que seduce a los hombres con maestría para estrangularlos después.

Se dice que era una mujer estéril que por envidia y celos se dedica a malograr los nacimientos provocando abortos. Y si no logra que las madres aborten, hace lo posible para matar al bebé recién nacido. Se dice que ella no duerme porque vaga por el mundo buscando mujeres a punto de dar a luz para matar a sus hijos.

Lilith terminó siendo un demonio sexual desenfrenado que viene en la noche. El mito indica que Lilith acostumbraba salir por las noches en busca del semen desperdiciado de los hombres solos para fertilizarse y crear demonios. Los hebreos se protegen de ella lanzando conjuros. El nombre de “Lilith” en realidad significa “noche”.

Lilith abandonó el jardín del Edén para refugiarse en el desierto y tomó residencia en una cueva en las costas del Mar Rojo, donde hasta hoy se encuentra su refugio. Dentro, ella aceptó a los demonios del mundo como sus amantes, y dio lugar a muchos miles de niños-demonios. Por lo tanto, así fue cómo el mundo fue poblado con demonios, y cómo Lilith llegó a ser llamada la Madre de los Demonios-esposa de Asmodeo, el Rey de los Demonios. En este aspecto, fue llamada la Joven Lilith.

Asmodeo es un demonio que aparece en la Biblia como un ser bien diferenciado de Satanás.  En la tradición popular que surgió a principios de la Edad Media, Lilith se afianzó como una hembra dominante, y se identificó con Asmodeo, Rey de los Demonios, como su reina.

Asmodeo ya era bien conocido en este tiempo debido a las leyendas sobre él en el Talmud. En el folclor judío, Asmodeo era el hijo de un hombre mortal y del ángel de la prostitución (Naamah), escritos dicen que su padre era Adam y que lo concibió mientras estaba casado con Lilith. De acuerdo a los textos del año 100 y 400 antes de Cristo, el origen del demonio dice: “Yo nací de la semilla de un hombre y un ángel.”

Dentro de las fábulas de la biblia hebrea, Asmodeo es el demonio de la ebriedad y lujuria, el que disfruta de estrangular a las novias en su noche de bodas dentro de la recámara nupcial, evitando así que consumen su amor.

De la relación de Asmodeo y Lilith, se creía que procreaban sin fin descendencia demoníaca y extendían el caos a cada momento. Se les culparon muchos desastres, como provocar que el vino se convirtiera en vinagre, que los hombres fueran impotentes, las mujeres incapaz de dar a luz, y a Lilith se le culpaba de las muertes de los niños.

En el judaísmo , se dice que Samael es el ángel de la muerte, y se le otorga el título «Satanás».  Lilith se dice que también es la esposa de Satanás (o, desde el ángulo de hebreo, la esposa de Samael). La serpiente fue un esfuerzo conjunto entre estos dos para tomar venganza sobre el hombre y provocar la caída de la gracia. Lilith es la proveedora del cuerpo de la serpiente, mientras Samael era la voz. Como esposa de Samael (en lugar de Asmodeo), ella es conocida como la Lilith Anciana.  

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Representación de Samael como el ángel de la muerte, pintura de Evelyn De Morgan, 1890.

Samael (en hebreo: סַמָּאֵל, que se traduce como «Veneno de Dios» o «Ceguera de Dios»;​ también conocido como «Smil», «Samil» o «Samiel») es el arcángel de la muerte, jefe del Quinto Cielo y uno de los siete regentes del mundo, servido por millones de ángeles. Residía en el Séptimo Cielo (Araboth, Geburah). Pero al rebelarse contra Dios al principio de los tiempos perdió su posición en el Cielo.

En el Libro secreto de Juan ―encontrado entre los Manuscritos de Nag Hammadi(Egipto, siglo IV d. C.)―, Samael es el tercer nombre del demiurgo, siendo los otros dos Yaldabaoth y Saklas. En este contexto, Samael significaría «el dios ciego»- Su apariencia es la de una serpiente con rostro de león.

Es poco conocido que Caín nació, no de Adán y Eva, sino de Eva y la Serpiente durante la tentación. Por lo tanto, Caín es en realidad el hijo de la interacción entre Eva y Lilith/Samael. El choque de lo aceptable y no aceptable, o la invasión de la mente por sus propias neurosis. En resumen, Caín lleno de odio, celos e ira que finalmente explota en el asesinato – representa a la muy inhibida sociedad  descrita hasta ahora.

Esto no es un concepto nuevo, por supuesto, ya que hace tiempo se dice que Caín es el antepasado de la corrupta mayoría de la población mundial. Por ejemplo, la leyenda hebraica insiste en que fueron las mujeres Cainitas quienes sedujeron a los Angeles y dieron a luz a los Néfilim (criaturas gigantes, uno de los cuales era el mismo Asmodeo) (Génesis 06:01-4f).

El hermano de Caín, Abel, que nació de Adán y Eva, es el mundo que podría haber existido si no fuera por la intervención de Caín. Por otro lado también está Seth, el tercer hijo de Eva (también engendrado por Adán), de quien se dice que es el antepasado de la minoría piadosa del mundo.

Los gnósticos, por ejemplo, que sentían que tenían el conocimiento para purificarse (de la influencia Samael / Lilith), y por lo tanto volver a un estado de gracia, se describen a sí mismos como descendientes (o incluso encarnaciones) de Seth. Abel, entonces, es el paraíso que podría haber sido; Caín es la corrupción que mató a ese sueño, y Seth es la esperanza de un retorno a la utopía.

Lilith en la demonología cabalística se la designa como uno de los siete demonios tradicionales, en concreto el adversario del genio de Venus, siendo ambos regentes del viernes. En tal versión, Lilith tiene faz humana, lleva el busto desnudo y su cuerpo termina en una larga cola de serpiente.

Para los judíos, Lilith es el demonio nocturno, una expresión del poder mágico de la sexualidad femenina capaz de seducir a los hombres mientras duermen, también actúa mal en los niños, vengándose del viejo error de ser rechazada por Adán por no someterse a su voluntad.  Los hombres la experimentan como bruja seductora, como madre estranguladora, y como súcubo que trata con la muerte, mientras que las mujeres lo hacen como el lado sombrío y oscuro de sí mismas.

El engendro de demonio de Lilith representa nuestros propios demonios personales. Ellos son la neurosis y el comportamiento perjudicial (auto-destructivo o criminal). Ellos son los desequilibrios en la mente que pueden conducir a la destrucción.  Tales son los principales personajes de la mitología de Lilith.

En el libro de los “Cánticos del Sabio” encontrado entre los manuscritos del Mar Muerto, tenemos las fórmulas apocalípticas que utilizaban los hombres de Qumrán para ahuyentar a los demonios a través de una liturgia en forma de exorcismo. En uno de los ritos cultuales los hombres de Qumrán dirigían su oración de petición a Dios diciendo:

Y yo, el Instructor, proclamo la majestad de su esplendor a fin de asustar y aterrorizar a todos los espíritus de los ángeles destructores y los espíritus bastardos, demonios, Lilit, búhos y chacales (4Q510,4-5).

Incluso una leyenda musulmana afirma que Lilith formó pareja con Satanás y que el fruto de esa unión fue el demonio Djiin. Para castigarla por su desobediencia, Dios mata a algunos de sus hijos diariamente. En venganza, Lilith se dedica a capturar recién nacidos, en especial varones.

Así, la primera mujer es, al mismo tiempo, la primera «desaparecida» de la historia: su nombre fue borrado de la Biblia (se le menciona sólo una vez -Isaías 34:14-, aunque esta mención no resulta clara en todas las traducciones al español); su cuerpo fue borrado del relato. El castigo divino fue la casi completa desaparición de Lilith de la historia. Dios quiso borrar a Lilith, pero solo pudo arrinconarla al cuarto oscuro de la humanidad

Fausto: ¿Quién es esa?
Mefistófeles: Mírala bien. Es Lilith.
Fausto: ¿Quién?
Mefistófeles: La primera mujer de Adán. Guárdate de su hermosa cabellera, la única gala que luce. Cuando con ella atrapa a un joven no le suelta fácilmente.

Goethe, «Fausto»

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Grabado para el Fausto de Goethe (Lilith) Ernst Barlach (1870-1938)

Lilith es perfecta para rituales oscuros de magia sexual.

Lilith es un Egregor primitivo del lado oscuro del alma. Ella es poder y dominio sexual sin restricción. Su invocación no debería ser intentada por aquellos con pocos conocimientos en magia ceremonial, ni por aquellos que abrigan problemas psicológicos no resuelto relacionados con la sexualidad.

Los demonios nacen dentro de las partes encerradas y olvidadas de nuestra mente. A pesar de que tratamos, al igual que los Ejecutores Angélicos , cazar y matar a tantos de ellos como podemos, la marea es demasiado grande para ser desviada. Hemos tratado de suprimir lo que no puede ser suprimido. Lilith, en su oscuridad, ha crecido

Hablaremos mas sobre ello próximamente:

Diosa, demonio, vampiro, madre, bruja, prostituta, feminista y virgen todos estos títulos son las mascaras con las que Lilith ha caminado con nosotros.

HAY TEMA PARA VARIOS ARTÍCULOS

«Las flores del mal», Charles Baudelaire; edición ilustrada de cuarenta y siete composiciones en color por Manuel Orazi (1934). Dicho libro fue catalogado de inmoral ya que exaltaba el goce de la vida y de las pasiones.


FUENTE PRINCIPAL:

  • “La gran bestia”. Aut. John Symonds. Ed. Siruela. Madrid, 1990. 

OTRAS FUENTES:

  • Wikipedia
  • La biblia de las criaturas míticas, de Brenda Rosen
  • Danzando en la sombra, de Marcia Starck y Gynne Stern, Gaia Ediciones
  • Los demonios y espíritus malignos de Babilonia, por Reginald Campbell Thompson 07 1973, AMS Press, ISBN: 0404113532
  • Magia Semítica: Sus Orígenes y Desarrollo, por R. Campbell Thompson Samuel Weiser ; ISBN: 0877289328
  • Magia y Hechicería babilónica: Siendo la Oración de la elevación de la mano, por Leonard W. King Samuel Weiser; ISBN: 0877289344
  • La Diosa hebrea, por Raphael Patai, Merlin Stone (Diseñador) Wayne State University Press, ISBN : 0814322719
  • La Cueva de Lilith: Cuentos judíos de lo sobrenatural, por Howard Schwartz, Uri Shulevitz Oxford Univ Pr (Comercio); ISBN: 0195067266
  • Gilgamesh y el Árbol-Huluppu: Un texto sumerio reconstruido, por S.N. Kramer de la Universidad de Chicago 1938
  • https://es.scribd.com/document/68694663/Lilit-Manuscrito-Del-Mar-Muerto
  • http://focusonwomen.es/lilith-o-la-demonizacion-de-la-mujer/
  • https://www.letraslibres.com/mexico-espana/lilith-una-figura-feminista-entre-la-tradicion-y-la-posmodernidad

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